Ik ben de ware Wijnstok en Mijn Vader is de Wijngaardenier. Elke rank die in Mij geen vrucht draagt, neemt Hij weg; en elke rank die vrucht draagt, reinigt Hij, opdat zij meer vrucht draagt. U bent al rein vanwege het woord dat Ik tot u gesproken heb. Blijf in Mij, en Ik in u. Zoals de rank geen vrucht kan dragen uit zichzelf, als zij niet in de wijnstok blijft, zo ook u niet, als u niet in Mij blijft. Ik ben de Wijnstok, u de ranken; wie in Mij blijft, en Ik in hem, die draagt veel vrucht, want zonder Mij kunt u niets doen. Als iemand niet in Mij blijft, wordt hij buitengeworpen zoals de rank, en verdort, en men verzamelt ze en werpt ze in het vuur, en zij worden verbrand. Als u in Mij blijft en Mijn woorden in u blijven, vraag wat u maar wilt en het zal u ten deel vallen. Hierin wordt Mijn Vader verheerlijkt, dat u veel vrucht draagt en Mijn discipelen bent.
Johannes 15: 1 – 8
Wist je dat?
- De beeldspraak van de wijngaard uit het Oude testament komt. Onder andere in Jesaja 5 verzen 1 t/m 8.
- In Jesaja 5 wordt de wijngaard bezongen in een liefdeslied. Het gaat God dus aan het hart.
- De wijngaard/wijnstok verwijzen in het Oude (eerste) testament naar het volk Israël.
Beschouwing
Alle wijngaardeniers in Israël zijn in vuur en vlam en dat niet vanwege het droogte seizoen. Het einde van het droogte seizoen is in zicht wat betekent dat een tijd van oogsten is aangebroken. Een tijd van zwaar werken, maar ook van plezier. De laatste oogstperiode van het jaar wordt traditiegetrouw ingeluid door de wijnoogst. Het is een tijd van saamhorigheid waarbij iedereen uit het dorp meehelp. Een tijd van plezier, een beetje geholpen door de wijn van vorig jaar.
Stel je voor de wijngaardenier komt na een lang seizoen van investeren bij zijn wijngaard en schrikt. Hij had prachtige mooie druivenranken verwacht, maar in plaats daarvan ziet hij bedorven, stinkende trossen op de grond liggen. Wat een teleurstelling; de oogst is bedorven en kan weggegooid worden.
In Jesaja 5 lezen we dat hetzelfde God overkomt. We zien God hier als een wijngaardenier die met hart en ziel betrokken is bij Zijn wijngaard. Hij doet er alles aan, zodat het prachtige vruchten voortbrengt. Maar ondanks Zijn inzet, ziet God onder het volk Israël bloedvergieten en geschreeuw. Terwijl Hij recht en gerechtigheid had verwacht.
In onze Centrale tekst pakt onze Heer Jezus deze vergelijking op en betrekt het op zichzelf. Jezus is de ware wijnstok die wel ‘goede’ vruchten voortbrengt. Wij als discipelen (leerlingen) van Jezus zijn als ranken met Hem verbonden. Jezus zegt het ook wel zo:
Voor een leerling is het genoeg om net zo goed te worden als zijn leermeester
Jezus – Math. 10: 24
Jezus, als wijnstok, produceert de ‘goede’ druiven. Wij, als ranken, dragen deze ‘goede’ vruchten.
Door de levenskracht van de wijnstok, brengen wij ‘goede’ vruchten voort. Doordat de Heilige Geest in ons woont, is de Kracht van God werkzaam in ons leven om ‘goede’ daden voort te brengen tot eer van de Wijngaardenier.
De rol van onze hemelse Vader als wijngaardenier is om ranken die geen vrucht dragen weg te nemen en om ranken die wel vrucht dragen te snoeien. Deze gelijkenis van de wijngaard heeft dus de focus op het vrucht dragen. Waarom is vrucht dragen voor God zo belangrijk? Een antwoord is, omdat we dan getuigen zijn van God. De daden getuigen ervan dat het evangelie van Jezus Kracht heeft en mensen kan veranderen.
De Bijbel maakt het meer dan duidelijk dat niet iedereen die de Naam van onze Heer in de mond neemt, een discipel is. Er zijn ook wolven, maar ook mensen die Jezus even volgen en dan weer iets mooiers tegenkomen. De discipelen van Jezus bleven Hem volgen in tijden dat Jezus populair was en in tijden dat Hij verworpen werd. We vallen allemaal, maar we staan altijd weer op en lopen in Zijn voetstappen achter Hem aan.
Om over na te denken
Wat betekent het volgens jou dat wij, als discipelen van Jezus, het licht van de wereld zijn?
Kun jij wel een snoeibeurt gebruiken? Wat houdt jou tegen om vrucht te dragen?
Verandert de gelijkenis van de wijngaard ook, als je hem leest als een lied welke geschreven is voor een geliefde?